国产一区二区三区四区五区_在线观看a视频_色呦呦日韩_日本欧美在线观看_午夜私人影院_亚洲毛片网站

廈門的婚姻禮俗

點擊數：2394 更新時間：2016-03-07 12:04:27 來源: 廈門生活、逛路島_逛鷺島-【返回】

從“革命婚禮”到“豪華婚禮”革命婚禮是針對過去一切婚俗中所存的陋習而言的,特別反對索取聘金、聘禮和喜餅、喜糖,反對大辦婚宴、收受紅包。其目標是徹底消滅買賣婚姻的殘余,建立全新的人際關系,同時減輕群眾的經濟負擔。

從50年代到70年代,歷經1958年"破除迷信,解放思想",1964年"革命化"和文革"破四舊"等運動,革命婚俗逐步形成,蔚成風氣。
最革命的結婚,一切結婚用品都是用舊有的。下班后,新人穿著洗白的工作服,在宿舍里擺上糖果、瓜子、香煙,招待來客;政府頒發的"結婚證書"貼在墻上;新人唱革命歌曲,背誦革命偉人語錄,與來賓共勉。新人第二天就上班去了。

不請客,不分糖,不收禮,不大手大腳,不屈從封建禮節,成為革命青年辦婚事的信條。不想那么革命的,只得私下悄悄操辦,生怕張揚。在革命的時代,誰都不愿被視為落后青年。革命婚禮省錢省事,非常樸實,但是人們都感到不滿足,覺得缺少了什么——缺少了人情味和喜慶氣氛！而實際上,在工作單位舉行革命婚禮,在親戚至友之間卻仍舊俗禮往來,聘禮、分喜糖、小型宴會、送賀禮、做客,仍然在進行,但是都很樸素。喜糖有8粒、12粒、24粒的,最高48粒;賀禮多為熱水瓶、臉盆、毛巾、皂盒;紅包4元、8無,12元就算很高了;喜宴2桌就很體面,一桌也只20～30元。其實即使是這樣辦了也是革命的,只是當時的人們對自己要求太嚴格了。在50年代到70年代,連新人共同生活必需的添置算在內,只需數百元就完全可以辦一場很體面的婚禮。

80年代以后,物質生活水平的提高,迅速使樸素的革命婚禮轉變為高消費的豪華婚禮。全套新型家具、煤氣、進口遙控彩電、冰箱、錄像機、組合音響、摩托車、空調,連同裝修一新的賓館式洞房,少說也得數萬元以上,還不算身上穿的、床上鋪的、柜桌上擺的。喜宴動輒十數桌、幾十桌,每桌數百元以上。如此巨大的消費,正是現今青年人所向往的,而勤儉一生的父母卻往往目瞪口呆。當年姐妹們心目中向往的"三轉一響十六條腿"（手表、自行車、縫紉機、收音機;高低床、五斗屜、大衣櫥、寫字桌）已成昨日黃花,現代青年不屑一顧。

當年為文明結婚的新人拍攝結婚照片的攝影師,看到的是沖破封建禮教的青年男女,現在從鏡頭里看到的則是高消費的新人。高消費的新人,確有不少是改革時代的弄潮兒,他們成功了,當之無愧地享受自己掙來的一切;而更多的卻是問心有愧的時髦者。

<a style=

廈門的婚姻禮俗" title="廈門的婚姻禮俗"/>

志在改革的廈門人,正在思索眼前的這一切。奢華的現代婚俗,正如傳統的婚俗,雖然延續了2000多年,仍不得永傳一樣,還將向新的階段發展,這是歷史的必然。舊式婚姻禮俗舊式婚姻禮俗脫胎于傳統婚姻禮俗，其基本內涵和傳統婚俗相同,仍屬"父母之命、煤灼之言"的包辦婚姻,只是程序有所簡化,換用了新的名稱,在很大程度上保留了傳統婚姻禮俗的風貌習尚。

舊式的婚姻禮俗,主要有說媒、訂婚、送定、結婚等程序。

說媒。通常由男方采取主動。當男方對某一女家門戶、財富等有了初步了解之后,便請媒人到女家說媒。媒人再仔細了解女家的家世和女子的年齡、性情、性格,然后向男方介紹。反之,女家也通過煤人了解男家的家世和男子的年齡、品德、文化程度、職業、健康等,共議聘金聘禮數目。煤入在兩家之間多次來往說合,其間也有男女雙方"對相對看"的。待女家答應了婚事,就舉行訂婚禮儀。

訂婚。男家向女家送訂婚聘禮,一如傳統婚俗中的"吃定"。訂婚時,男女雙方交換戒指,上刻有新人姓名。雙方多辦訂婚酒桌,宴請親戚長輩,通知訂婚。兩家也向親友發送禮餅、禮糖,但范圍較小。也有雙方約定在大酒樓舉行訂婚儀式,宴請雙方親友的。婚期一般在送聘禮時議定。

送定。如傳統婚俗。多在婚期即至前進行。聘金、聘利事先已設好。男女雙方都向親友分送禮餅。禮糖,收送賀禮。

結婚。如傳統婚俗之"來迎"。結婚前天,女家送嫁妝。不行冠禮,但女子臨嫁仍要"開面"絞面毛。有紅轎鼓樂迎娶的,也有洋樂汽車迎娶的。結婚禮服逐漸現代化。與傳統婚俗有較大不同的是,多有"出廳"、宴客、新娘捧茶在結婚當日一并完成的,縮短了程序。后來受時風影響,多有男子著西裝禮服,女子披上冕流禮服,在大旅社禮堂舉辦結婚典禮,同時宴請賓客的。

舊式婚姻禮俗,顧名思義,在于一個"舊"字，基本保留了傳統婚姻禮俗的風貌。辛亥革命以后一直風行于廈門,并與后來出現的新式婚姻禮俗并行,直到解放后才漸漸消失。

新式婚姻禮俗自孫中山領導的國民革命運動風起云涌以來,社會上充滿了改革的朝氣。在新的思潮影響下和在西方文化不斷涌入廈門的情況下,新式結婚出現了

新式結婚是社會進步的產物,也是男女青年為擺脫封建禮教束縛,為爭取婚姻自由而得來的成果,也是現代婦女與男子爭平等得來的成果。

新式結婚在廈門被譽為"文明結婚",意指舊式結婚是封建包辦的,是不文明的。

文明結婚最本質的特征是男女自由戀愛,不經媒妁之言。這就掙脫了兩千多年來的封建禮教桎梏,是廈門婚姻歷史上的大事。

文明結婚的男女青年,在無意中相識或經人介紹而認識,互相產生愛情。經過一段時間的戀愛后,男女雙方向家長說明情況,經過雙方家長的認識、考察和了解以后,同意雙方結婚,即為其策劃結婚事宜。也有戀愛男女青年,不須家長參與,自行籌辦結婚的。

關系確定后,一般男女雙方互贈戒指,或再舉行儀式,完成訂婚程序,也有不再經過訂婚程序的。婚期確定后,雙方準備結婚物品,布置新房。在訂婚、一籌備結婚事宜期間。一般家長又依舊禮俗行事,如送聘金、聘禮,發喜糖、喜餅,收受賀禮,送嫁妝等。婚后"做客"等舊俗更是依然。

結婚要舉辦結婚典禮,頒須結婚證書,氣氛隆重。

結婚典禮舉行前,新郎與結婚儐相（伴郎）乘轎車到女家接新娘到舉行典禮的禮堂（多在大旅社的禮堂、大咖啡廳）。新郎多著西裝禮服,新娘多著白色婚紗,一副西洋婚禮打扮。

舉行婚禮,除男女結婚人外,必須有家長到場主持婚禮（家長叫做主婚人）。介紹人也必須到場。自由戀愛沒有介紹人的,也必須安排一個人當介紹人;邀請一位年高德重的長輩或有地位的人士,或男女雙方的老師做證婚人,到場證明結婚;發大紅請帖,邀請至親友好到場觀禮和參加結婚喜宴;率先準備結婚證書,一式二份,證書上要記載男女結婚人的姓名、年齡、出生年月日、籍貫,以及結婚日期和地點。介紹人、主婚人和證婚人,都要在結婚證書上蓋章。男女結婚人在婚禮上交換戒指信物,由男女儐相代勞。婚禮有司儀,按預先制定好的程序,進行各項禮儀,如請與證婚有關的人士入座,宣讀結婚證書．各證明人士分別用印,新人依次向各證婚人士、親友行鞠躬禮致謝,賓客向新人行鞠躬禮致賀,男女賓客代表結新人佩花,男賓代表演說致賀,女賓代表演說致賀,新人及各式人退席等。每項程序都有樂隊或風琴奏樂渲染氣氛。入場處往往設有貴賓簽名處,新郎新娘日后將簽名裝在鏡框,懸掛紀念。新郎新娘退席時,賓客夾道禮送祝賀,常常以彩色紙屑撒向新人,氣氛十分熱烈。

結婚典禮結束后,宴請賓客。席后,新郎新娘方入洞房。

文明結婚的結婚典禮新穎、莊重而熱烈,又頗具宣教功能,令世人耳目一新,吸引著青年男女的眼光,以致連本想按舊式結婚的都學著到禮堂辦結婚典禮。特別是30年代初,當時的國民政府公布的民法規定,男女結婚,必須有公開的儀式和二人以上的證人,使在公共場所舉行結婚典禮的越來越普遍。

文明結婚的新人喜歡拍下大幅照片（更有放大到數尺的）,高懸廳堂,以作珍貴的紀念。現在的年輕人因此可以在家庭相冊中一睹父母的英年豐姿了。

舊的婚俗仍穿插在文明結婚的前后,實現了婚姻自主的年輕人往往尊重老一輩人的舊習。不多加干預。也有文明結婚的新人,徹底拋棄了舊習慣舊習俗,特別是那些自始至終無需家長干預的新郎新娘們。

舊式婚姻禮俗和文明結婚禮俗,并行在辛亥革命后的廈門,一直到廈門解放。

解放后,政府大張旗鼓地宣傳婚姻自主,反對封建包辦婚姻,公布了婚姻法,青年男女實現婚姻自主才有法律保障。結婚必須男女自愿,向政府登記,領取結婚證書,接受法律保護。在此形勢下,舊式婚姻禮俗才迅速為文明結婚所取代。

但是,廈門的婚姻禮俗并沒有停留在文明結婚的儀式上,繼取得對封建包辦婚姻的絕對勝利之后,又繼續大張旗鼓地開展破除封建迷信、移風易俗的全民運動,婚姻禮俗又進入了革命婚禮的新階段。

本資訊信息是來自逛鷺島小編通過網絡收集而來的關于廈門民俗文化、傳統習俗、文化傳承。
您若也有需要分享的可以直接在我們網站上分享你的內容,讓大家都知道。
版權聲明,本活動信息隸屬網絡收集而來若有侵權請聯系我們,我們將及時清除信息。

【責任編輯：csw8923】