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閩南中元節(jié)民俗做普渡

點(diǎn)擊數(shù):6869 更新時(shí)間:2016-03-20 11:06:16 來源: 廈門生活、逛路島_逛鷺島-返回
“普度”是閩南地區(qū)的一種民俗文化現(xiàn)象。它是揉合農(nóng)歷七月十五道教中元節(jié)和佛教盂蘭盆會(huì)而形成的民俗節(jié)日。

七月初一稱“開鬼門”或“開地獄門”。這天幾乎家家戶戶要在大門口設(shè)度祭祀無主的孤魂野鬼,主人焚香祝告,請(qǐng)諸位“好兄弟”來享用,并祈求他們勿騷擾家人、保平安。


在閩南,七月初一稱“開鬼門”或“開地獄門”。這天幾乎家家戶戶要在大門口設(shè)度祭祀無主的孤魂野鬼,主人焚香祝告,請(qǐng)諸位“好兄弟”來享用,并祈求他們勿騷擾家人,保佑合家平安,等等;然后燒冥鈔、經(jīng)衣等,以供“好兄弟”在陰間使用、穿著。晚上,許多地方還會(huì)在門口懸掛“路燈”,給“好兄弟”照路用。





普度在農(nóng)歷七月進(jìn)行,主要的祭拜對(duì)象是俗稱“好兄弟”、“門口公”、“老大公”、“頭目公”、“人客”、“大眾爺”的孤魂野鬼,希望他們?cè)缛彰撾x苦海或輪回轉(zhuǎn)世。據(jù)說閻羅王每年在這個(gè)月中會(huì)將地獄中的無主鬼魂放出來,到陽間享用民間的致祭,并帶回在地獄生活的經(jīng)費(fèi)與用品,因此,在閩南人的觀念中,整個(gè)農(nóng)歷七月是鬼月或鬼仔月。在這個(gè)月中人們不婚嫁、不祝壽、不喬遷、不辦各種喜慶之事,唯恐將孤魂野鬼引進(jìn)門;如果不幸有人在這個(gè)月里亡故,也只舉行出殯儀式,而不舉行歸虞等“引魂”儀式,唯恐引(家鬼)魂入戶時(shí),孤魂野鬼也跟著入宅而不走,從而造成今后的麻煩。


過去,許多村落的廟宇在七月前要舉行“收兵”儀式,即將村廟神靈派出鎮(zhèn)守在村落四界阻擋孤魂野鬼入村作祟的五營神兵神將收回,并封上廟門,讓“好兄弟”可以安心進(jìn)入村落,接受人們的祭祀與供奉。七月初一還在要廟前豎起高高的燈篙或招魂幡,俗稱“起燈腳”或“豎旗”,以此向四方的孤魂野鬼昭告,在整個(gè)七月,陽間將逐日有人供奉食品與用品。這以后,則輪流在村落與城鎮(zhèn)的每個(gè)角落或街道做一場正式的“普施”儀式。輪到的村落或區(qū)域,其他地方的親朋好友也會(huì)來湊熱鬧,祭祀用的食物到了中午晚上則可以宴請(qǐng)賓客。在這一個(gè)月的時(shí)間內(nèi),大家都要輪流做普渡,敬祭亡魂,互相宴請(qǐng),據(jù)說是請(qǐng)的人越多越好。

祭祀儀式一般在下午四五點(diǎn)開始。無論城區(qū)還是鄉(xiāng)村,左鄰右舍總要前后呼應(yīng)地開始做普度儀式,理由是怕一家一戶的酒菜“供不應(yīng)求”,引得普度公生氣對(duì)自己家人不利。

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祭祀后邀親喚友來“吃普度”也是泉州城鄉(xiāng)共同的特點(diǎn)。祭祀儀式結(jié)束后的晚飯,除親戚外還廣邀朋友來喝酒,人們常常吃了這家又趕到那家去吃,這里剛吃著,那里的催促電話就打來了。不拘城鄉(xiāng),熱鬧的“吃普度”成為泉州地區(qū)普度全過程的一個(gè)高峰。有人說,各家各戶請(qǐng)很多客人是為了顯示自己,也有人說是怕普度公吃完祭不走,叫來很多人壯膽,可以嚇走普度公。我想,后者的理由也許是比較原始的,前者則是派生出來的一種客觀效果。事實(shí)上“吃普度”表現(xiàn)出今日的普度活動(dòng)兼有很大的社交功能。由于輪流做普度,使人們有更多互訪機(jī)會(huì)以及參加的自由度高,普度時(shí)節(jié)的社交圈大于春節(jié),這是普度的一大特點(diǎn)。


如今許多年輕人不直接參與做普度儀式,往往只參加“吃普度”;一些結(jié)婚后獨(dú)立居住的兒女們普度時(shí)則依附于父母家,離開舊街道搬入新樓房的住戶的一部分不做普度了。這些現(xiàn)象提示了這個(gè)傳統(tǒng)活動(dòng)也許正處于一個(gè)新的過渡期,抑或可以說是正在開始一個(gè)新的變?nèi)輹r(shí)期。

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閩南地區(qū)的廈門、漳州兩地普度的習(xí)俗,與泉州大同小異。需要補(bǔ)充的是,舊時(shí)過普度,閩南家家戶戶門口要掛一盞燈,從初一一直長明到三十才熄,謂之“普度燈”,現(xiàn)在多數(shù)人已不掛了;普度祭品中有一紙馬。普度的一些習(xí)俗,源自佛教“盂蘭盆”節(jié)“施食”祀餓鬼的法事,后逐漸演變成一種民間習(xí)俗,祭祀的主人也由僧侶演變成了百姓。


農(nóng)歷七月三十,是俗稱“關(guān)鬼門”或“關(guān)地獄門”的日子。有豎燈篙或招魂幡的村子都要將其倒下,熄燈“路燈”,打開廟門,祭祀神靈,請(qǐng)求將五營神兵派出去,繼續(xù)鎮(zhèn)守村界。各家各戶則在自家門口擺上桌子,擺上菜碗及酒、飯、米、水等,主人拈香祝告,送走“好兄弟”。至此,普度月宣告結(jié)束。


【責(zé)任編輯:csw8923

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