灌口木偶世家,掌上演繹藝術(shù)人生!

集美原是福建省東南沿海的一個(gè)小漁村，由天馬山發(fā)脈蜿蜒而下，分布七個(gè)小山丘，直至陸地的末尾，因此有稱“盡尾”的。它又在潯江的末端，故清時(shí)又稱“潯尾”集美與高崎對(duì)峙隔海的這條港稱為“潯尾港”。人們把此地冠以雅稱，叫“七星墜地”。

在此地，有著非常深厚的文化底蘊(yùn)和歷史傳承，但大多已被我們漸漸遺忘。閩南童玩、答嘴鼓、嘉庚瓦制作工藝、馬鑾應(yīng)有信俗等等都已成功申請(qǐng)了集美區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。這些都是隸屬于我們國(guó)家的文化瑰寶，需要更多地展示在世人面前，而不是被遺忘......

所以「集美旅游」特別策劃了這個(gè)欄目，請(qǐng)您一起和小SHUI去探尋，去追溯，深入認(rèn)識(shí)這個(gè)不該被遺忘的「人文集美」。（每周六推出~）

今天我們要介紹的是木偶戲以及灌口的一個(gè)木偶世家。

木偶戲：木偶戲?qū)儆趪?guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之一，主要用木偶來(lái)表演故事的戲劇，在古代又稱傀儡戲。

木偶戲的種類可分為：托棍木偶、杖頭木偶、提線木偶、鐵枝木偶、布袋木偶。而其中布袋木偶，則主要以福建漳州、廈門、泉州最盛。

布袋木偶又稱“掌中木偶”，偶高尺余，由頭、中肢和服裝組成。布偶的頭是用木頭雕刻成中空的人頭，除出偶頭、戲偶手掌與人偶足部外，布袋戲偶身之軀干與四肢都是用布料做出的服裝；演出時(shí)，將手套入戲偶的服裝中進(jìn)行操偶表演。因此對(duì)手指的靈活度要求特別高，演員在學(xué)習(xí)時(shí)，手指的動(dòng)作也是基本功。

布袋木偶戲歷史：漳州布袋木偶戲已有一千多年歷史，其“源于晉，成型于唐宋，興于明”。據(jù)明萬(wàn)歷《漳州府志》記載：“元夕初十放燈至十六夜止，神祠用鰲山置傀儡搬弄。”說(shuō)明宋、明年間漳州木偶戲已頗興盛。

木偶世家演繹掌上藝術(shù)人生

一雙手、一張嘴、一個(gè)戲臺(tái)、一對(duì)木偶，一臺(tái)好戲即可上演，兩個(gè)惟妙惟肖的木偶在一雙巧手的操作下，仿佛有了生命，踩著鑼鼓聲互相纏斗，動(dòng)作靈巧，煞是好看。

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▲木偶世家黃壓水、黃明輝父子，

在家里戲臺(tái)前展示木偶

在不少人的童年記憶里，每逢重大節(jié)日，總能看到傳統(tǒng)的木偶戲，所謂掌中有乾坤，木偶戲人生。隨著時(shí)代的變化，傳統(tǒng)木偶戲顯少被傳承，然而在集美灌口，有這么一家人，他們是木偶世家，從父親、到女兒、兒子，小小的木偶，在他們手中一表演就是70多年。



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“灌口木偶劇團(tuán)”創(chuàng)始人

黃亞水老先生親身演示木偶

8歲開始學(xué)藝 來(lái)廈創(chuàng)劇團(tuán)

“一口道盡千古事，十指操弄百萬(wàn)兵，八弦寰宇集一藝，袖里乾坤日月升。”鑼鼓喧鬧，在兩米多寬的迷你戲臺(tái)上，木偶被賦予了生命，活靈活現(xiàn)地演繹著別樣人生。而操控木偶的人，就是已82歲高齡的黃亞水。



▲黃亞水年輕時(shí)的照片

說(shuō)起黃亞水，不少集美人都看過(guò)他的木偶戲表演，他是廈門市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目布袋戲代表性傳承人。黃亞水出生在龍海石碼鎮(zhèn)一個(gè)布袋戲世家，8歲便開始學(xué)習(xí)木偶戲，不到9歲就可登臺(tái)演出。

到了17歲黃亞水已成為一名師傅，到了1961年，黃亞水來(lái)到灌口表演，當(dāng)時(shí)灌口還沒(méi)有人表演木偶戲，大膽他決定留下來(lái)，創(chuàng)立木偶劇團(tuán)，為這一方百姓送上精彩的文藝表演。



▲早期演出照片

黃亞水決心做集美木偶第一人，他花光自己的所有儲(chǔ)蓄購(gòu)置演出設(shè)備，自辦家庭木偶劇團(tuán)，命名“灌口木偶劇團(tuán)”，為鄉(xiāng)民們演出。

小小木偶絕活 代代相傳

走進(jìn)黃亞水的家，映入眼簾的是擺放在客廳里的各類木偶，墻上還掛著早期黃亞水、以及兒子黃明輝、女兒黃月嬌等演出的照片，甚至還有漂洋過(guò)海而來(lái)的臺(tái)灣木偶戲大師黃海岱專程拜訪的照片。




▲臺(tái)灣木偶戲大師黃海岱專程來(lái)交流

說(shuō)起這些，黃亞水的兒子黃明輝感慨地說(shuō)：“8歲我就跟著父親去下鄉(xiāng)了，父親已經(jīng)表演70多年了，而我也學(xué)木偶40年了。”



▲經(jīng)典戲目劇本

所謂臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。對(duì)于黃明輝來(lái)說(shuō)，如今的熟能生巧，是苦練得來(lái)的。對(duì)于操偶師來(lái)說(shuō)，手指的靈活度是至關(guān)重要的，木偶戲的表演全憑一雙手，掌中有乾坤。改變手指的習(xí)慣，剛開始學(xué)藝時(shí)，只要沒(méi)事，黃明輝就掰手指，把手指當(dāng)成是身體的每個(gè)部位，手指學(xué)小姐走路、學(xué)小丑走路、學(xué)縣太爺走路……不同人物不同動(dòng)作，光是這些，就要練上幾年。而更難的是有著周伯通一樣的“雙手互搏”。



▲黃明輝早期表演武松打虎

在表演打戲中，要求操偶師兩手同時(shí)操作“左右互搏”。“每一個(gè)動(dòng)作既要相互應(yīng)和又要符合人物特征。這屬于高難度的動(dòng)作。”黃明輝說(shuō)，甚至在打斗中要360度翻轉(zhuǎn)，這些都是多年練就的。

如今，黃明輝也有自己的劇團(tuán)、而黃月嬌和丈夫也有劇團(tuán)，他們都是木偶表演者。

掌中人生 絕不能斷

“當(dāng)年演出傳統(tǒng)戲《戰(zhàn)潼關(guān)》，很受歡迎，最多的一場(chǎng)觀眾達(dá)3000多人。”在黃亞水的印象中，早期他和兒子。女兒一起去下鄉(xiāng)演出時(shí)，可是“人山人海”，過(guò)年期間，更是忙得連年都過(guò)不了。



▲黃亞水和女兒黃月嬌早期表演照片

在木偶戲最活躍的時(shí)期，他們一年演500多場(chǎng)，除在灌口地區(qū)演出外，還應(yīng)邀到同安、安溪、晉江、龍海、漳州、漳浦、華安等地演出，逢年過(guò)節(jié)常免費(fèi)為集美居民演出。



▲父子齊上陣

然而現(xiàn)在，木偶戲的表演，只有一些早前的老戲友還支持，年輕人少之又少。但對(duì)黃亞水來(lái)說(shuō)，演了一輩子，木偶戲就是他的生命，在有生之年，他不想看到木偶戲后繼無(wú)人。

家里的小孩學(xué)不了？那就走進(jìn)學(xué)校，教更多感興趣的孩子。黃月嬌和弟弟黃明輝擔(dān)起重任，走進(jìn)校園，希望把木偶傳承下去。



▲《武松打虎》木偶，形象生動(dòng)的

木偶們特別能吸引孩子們的注意

“現(xiàn)在我們每周去杏南中學(xué)、后溪小學(xué)教學(xué)。”黃月嬌說(shuō)，然而木偶戲不同于別的戲種，對(duì)基本功要求嚴(yán)，一周一次的課程，顯然有點(diǎn)少，但孩子又有學(xué)習(xí)壓力。

為了讓孩子能多些時(shí)間學(xué)習(xí)，黃月嬌和弟弟黃明輝，趁著周末，有空就多讓孩子練習(xí)，掌中人生，要傳承下去。

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