百年前的廈門人，端午節(jié)在海上過(guò)，外國(guó)人也參與！
說(shuō)到端午節(jié)的習(xí)俗，吃粽子、劃龍舟大家都很熟悉。閩南人過(guò)端午節(jié)，不僅有吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，而且還要舉辦“掠鴨”（liah ah，閩南語(yǔ)，即抓鴨子）活動(dòng)。這是一種考驗(yàn)人們體力、毅力和技巧的民間體育競(jìng)賽。這種斗智、斗勇、斗巧、斗捷的水上體育活動(dòng)，充滿著熱烈氣氛和濃郁的閩南風(fēng)情。1843年廈門開埠后，外國(guó)人紛紛涌入廈門，他們從事貿(mào)易、傳教的同時(shí)也喜歡獵奇，對(duì)一些新奇的民俗事件進(jìn)行記錄。尤其是廈門的端午節(jié)讓那些外國(guó)人感到十分新奇，特別是一些水上活動(dòng)都會(huì)勾引起洋人的技癢。
百年前的廈門人，端午節(jié)在海上過(guò)，外國(guó)人也參與！" title="百年前的廈門人，端午節(jié)在海上過(guò)，外國(guó)人也參與！"/>晚清時(shí)期，從虎頭山拍攝水仙宮至龍泉宮路頭之間的端午盛況，廈門人把海當(dāng)做娛樂(lè)廣場(chǎng)。（紫日收藏）
端午節(jié)那天，龍泉宮（今瑞頤酒店左側(cè)）的岸邊早已是人山人海，人們?cè)趪^劃龍舟、掠鴨比賽等。（紫日收藏）
晚清，鷺江水仙宮前海域的端午節(jié)龍舟賽，這一幕正好被外國(guó)攝影師記錄了下來(lái)。（紫日收藏）
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
廈門的端午節(jié)是一個(gè)國(guó)際性的比賽，在廈門的各國(guó)領(lǐng)事均會(huì)派代表參與，圖中可見(jiàn)油輪上懸掛不同的國(guó)旗。（高振碧收藏）
晚清時(shí)期的廈門端午節(jié)掠鴨活動(dòng)的銅版畫，華夷共處，十分融洽，熱鬧非凡。（陳亞元收藏）
晚清時(shí)期美璋照相館發(fā)行的明信片，從龍泉宮拍攝端午節(jié)盛況，千舟云集，人滿為患。（紫日收藏）
晚晴時(shí)期維新照相館拍攝發(fā)行的廈門端午節(jié)明信片，并進(jìn)行了手工上色，這樣的廈門看起來(lái)非常讓人向往。（洪凱杰收藏）
解放后，隨著集美龍舟池的建成，廈門島內(nèi)的端午節(jié)海上娛樂(lè)活動(dòng)便轉(zhuǎn)移至了集美。圖為解放初期的集美龍舟賽，也是我國(guó)第一次舉辦國(guó)際龍舟賽的地方。（楊羽翔收藏）
“掠鴨”，又稱“水上捉鴨”，是流傳于閩南地區(qū)的端午節(jié)水上競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。掠鴨的起源已無(wú)從可考證，據(jù)說(shuō)是鄭成功為了操練水兵而發(fā)明的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，至今已有400年以上的歷史。掠鴨比賽是在江河船上沿水面平行置一去皮的3—4米的杉木，越長(zhǎng)越佳，杉木上涂以油料，使之潤(rùn)滑；杉木尾端掛一長(zhǎng)形小竹籠，內(nèi)放一只活鴨（或者豬仔）；籠蓋直豎立一竹棍，使之能一拍即開。活動(dòng)者保持身體平衡，赤足從船上沿杉木小心翼翼行至尾端，拍開籠蓋，活動(dòng)者與活鴨均掉入江中，在游泳健兒協(xié)助下，抓住活鴨。活鴨即作為活動(dòng)獎(jiǎng)品。由于身體平衡難度極大，成功者少，失敗者多。岸上觀者千百人吶喊助威，歡聲雷動(dòng)，看著有的人失去平衡踉蹌后仰，有的抱著鴨籠一同跌進(jìn)水中，而鴨子將一身鴨毛或鴨糞撒了選手一臉，惹來(lái)圍觀者陣陣笑聲。
1957年端午節(jié)，集美龍舟池的掠鴨活動(dòng)。（李開聰拍攝）
1970年代，集美龍舟池的劃龍舟比賽，這一項(xiàng)活動(dòng)延續(xù)至今，已有半個(gè)多世紀(jì)。（紫日收藏）
集美龍舟賽是廈門的一道風(fēng)景線。（林志杰攝影）
端午節(jié)在集美龍舟池的掠鴨比賽，很有趣味。（林志杰攝影）
端午節(jié)，謹(jǐn)以此文，紀(jì)念那些慢慢逝去的傳統(tǒng)節(jié)習(xí)俗。
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