虎溪巖寺
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在思明東北隅的玉屏山麓即虎溪巖附近。相傳古時山谷中有一處石洞，洞中有虎，稱為虎洞，洞下潺潺流水匯成小溪，故稱“虎溪”?；⑾缴?，林木蓊郁，巖壑幽邃，怪石嶙峋，鳴泉清澈，其中“虎溪夜月”列為廈門八大景之一?；⑾獛r始建于明神宗萬歷年間（1602—1620）后期。當時廈門有一名士林懋時，他愛石成癖，自稱“石癡”，為愛此山巉巖聳立，奇峭岧峣，即荷鋤鍤，親自入山開鑿巖穴。先鑿建山背的“白鹿洞”和山前的“稜層室”、“摹天洞”，并親自書刻“稜層”、“摹天”四個大字，分別刻在兩個洞口上。據《廈門志》記載：明萬歷間，另一名士池顯方在玉屏山上建“玉屏寺”，他在自撰《虎溪巖記》文中謂：“乙卯（1615）冬，余尋幽至此（虎溪），欣賞奇觀，因建剎，名玉屏，左為大雄閣，稜層洞，夾天徑，后為石室，上為飛鯨石，右為六通洞、宛在洞?！?文中又說，當時視師海上的秣稜（南京）將軍胡真卿，在山腰建“嘯風亭”，并謂其所以稱為“嘯風”者，“從虎名也，亦將軍自寓也”。
玉屏寺毀于明末清初的廈門戰亂，圣祖康熙四十年（1700），福建水師提督吳英，捐俸謀建虎溪巖，延聘晉江籍的元飛和尚來寺主持營建。元飛和尚為黃蘗山萬福寺赴日本傳教隱元和尚第四代徒孫，以元飛和尚為第一代算起，幾百年來該派法系綿亙相傳不息。至今己傳至十六代，其中至第十二代會泉傳下“宏、開、向、上、宗”字輩，現“開、向”字輩為最多。
元飛和尚主持重建虎溪巖寺，經十余年經營，先后重建大雄殿、嘯風亭、垂云樓、渡虎橋以及登山石徑和寺前石圍。建成后，改玉屏寺為虎溪巖。
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