鼓浪嶼往事：臺灣人王得祿殲滅蔡牽前曾在鼓浪嶼備戰，并祈求媽祖保佑
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王得祿從15歲就開始為之奮斗并終身保護的，卻只是一個已日漸崩潰的王朝。
01
知道王得祿，是由于“重興三和宮記”摩崖石刻。
這處摩崖石刻，是目前國內已發現的最大一處關于天妃媽祖信仰的石刻，也是福建省省級文物保護單位。石刻記錄的是清嘉慶年間福建水師提督王得祿海氛即平，心愿得償，還愿重修三和宮的歡樂事情。當是時，三和宮落成，碑文銘刻：
“但見棟宇垣墉，崇閎堅致。
西來山色千重，翠黛擁雕梁；
東向波光萬頃，琉璃輝寶座。”
這是何等的榮耀和喜慶！
王得祿畫像
02
王得祿(1770——1841)，福建省諸羅人（今臺灣嘉義縣），歷乾隆、嘉慶、道光三朝，一生如其名，得到了高官厚祿。他是清朝治理臺灣212年間中，唯一受封伯爵稱號臺灣本地人。
據1839年版道光《廈門志》記載，可以清晰的看到嘉慶、道光年間廈門海上貿易情況每況愈下的變化，卻極為詭吊與王得祿穩步前進的職業生涯重疊：
王得祿15歲為諸羅武秀才，17歲時散家財招募義勇500人，參與平定林爽文之亂立下首功；27歲入福建水師。
嘉慶元年（1796年）即王得祿初入水師輯盜之年，廈門島“有洋行8家，大小商行三十余家，商船、洋船千余號”。
嘉慶八年（1803年），王得祿為水師副將，來到鼓浪嶼澳修理戰船，發愿修宮；當年，廈門島有洋行3家，大小商行三十余家。
嘉慶十四年（1809年）八月，王得祿與浙江水師提督邱良功聯合圍殲蔡牽，因此功詔封二等子爵，賞帶花翎，實授福建水師提督。
這一年，清政府制定《民夷交易章程》，進一步規定：夷商銷貨，要依限回國，洋商要早清夷欠。澳內西洋人不準再行添屋；民人眷口，也不準再有增添。廈門的洋行，又多了許多的限制。
嘉慶十八年（1813年），王得祿回到廈門以后，按當年的許愿重修了三和宮。據《廈門志》記載，當年“僅存合成洋行一家，關稅漸絀”。
當年，北方爆發天理教起義，部分天理教徒在太監接應下沖進皇宮，“釀成漢唐、宋明未有之事”（嘉慶語），于碑刻之“帝運遐昌”相較，諷刺莫名。
道光元年（1821年），王得祿回廈門定居。該年，“洋行全行倒罷，……以商船作洋船者，尚有十余號。而各省洋船及呂宋夷船不致”。
道光十二年（1832年），王得祿平張丙之亂，封太子少保。該年，“廈門商行僅存五、六家，關課虧缺，每歲飭令地方固安招來勸諭，始有洋駁一二販夷。”
從“商船、洋船千余號”到“始有洋駁一二販夷”，廈門海上貿易的凋敝，竟是如此的迅速！若說是海盜為患，卻難以解釋1809年后廈門港加速度般凋零的現象。
其實19世紀起，中國海面的鴉片走私開始泛濫，洋駁船往來運載的都是它。廈門洋行禁不起官吏的橫征暴斂，或遠走，或倒閉。
西方的資本已經在中國沿海環伺，蠢蠢欲動；而勤勞的嘉慶帝和節儉的道光帝，只想把門閉緊些，更緊些。
王得祿從15歲就開始為之奮斗并終身保護的，卻只是一個已日漸崩潰的王朝。
位于臺灣嘉義縣的王得祿墓
03
道光二十年（1841年），年邁體弱的王得祿請命再戰海疆，這次將面對的海盜，是有著洋槍和大炮的西方“日不落帝國”。
未待開戰，王得祿已積勞成疾，一病不起。臨死前，王得祿遺訓：“此身雖死，此心不灰，生未能殲逆夷，死當為厲鬼擊賊。”其心可鑒，其言何悲！
他絕未料到，這是一場他所效忠的朝廷再也無力嚴禁的海盜，西方的堅船利炮帶著資本對利潤的渴求洶洶而來，從海面狂烈撕開了中華民族一道無法愈合的傷口，傷痛綿綿。
王得祿逝后，清廷追贈其伯爵，晉加太子太師，受謚“果毅”。他的墓地，現在是臺灣的一級文物。
王得祿從戎五十七載，功勛卓著，這么一個特別能戰斗的驍將，終其一生，以保衛海疆為己任，病死沙場，也是求仁得仁了。他無需親歷為之效命終身的朝廷的慘敗，真是幸運的。
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